Kinas viktigaste traditionella festival, Spring Festival, har producerat många folkliga seder. Men i Kinas bråttom efter utveckling försummas gamla sätt. Bara vissa traditioner finns kvar, och vissa håller på att försvinna...
Här har vi samlat 10 försvinnande kinesiska nyårstraditioner och vidskepelser.
Enligt en gammal legend skulle köksspisens gud gå till himlen den 23:e av den 12:e månaden Kinesiskt månår , och rapportera till Jadekejsaren om vad varje hushåll gjorde under det senaste året.
kinesiska sätta ett par kupletter på köksingången, i hopp om att köksspisens gud skulle lägga ett gott ord för dem inför jadekejsaren. Kupletterna lyder: 'Tala om goda gärningar i himlen, bevara fred på jorden.'
Offerritualen hålls den 23:e (i norra Kina) eller den 24:e (i södra Kina) i den 12:e månaden av det kinesiska månåret, varefter människor njuter av läckra offerföremål som sockerkakor, friterade pannkakor och ostmassasoppa . Det sades att köksspisens gud bara skulle säga söta saker om varje hushåll efter att ha smakat sockerkakor.
Många människor från byarna har flyttat in i moderna hus utan köksspis nu, liksom deras motsvarigheter i städerna, därför är Kitchen Stove God-ritualer sällan sett nu .
Det tror folk att ingenting är ett tabu för gudar och människor mellan den 23:e och 30:e av den 12:e månaden av det kinesiska månåret, och det finns inget behov av att välja ett specifikt datum för att gifta sig under dessa dagar. Som ett resultat av detta brukade de flesta ungdomar som arbetade i andra städer skynda sig hem och gifta sig under dessa dagar.
Nu när vårfestivalen är en allmän helgdag i Kina gifter sig många par under vårfesten, inte för att det inte finns något tabu eller att dejter är gynnsamma, utan för att de har mycket mer ledig tid.
Ångande bullar Det gamla talesättet säger att det är dags att få degen jäst den 28:e i den 12:e månaden av det kinesiska månåret. Sedan var varje hushåll upptagen med att laga mat till vårfesten, särskilt ångade bullar. Tidigare gick degen med jäst snart dålig, därför väntade man till två dagar före vårfesten med att jäsa degen.
Denna sed ses sällan nu på grund av tillgängligheten av bakpulver, kylskåp och bagerier.
black caterpillar with red spots
Det var en sed för gamla Pekingbor att förbereda huvudrätterna för vårfesten den 29:e av den 12:e månaden av det kinesiska månåret, inklusive ångade bullar fyllda med röda bönor och röd dadelpasta.
Det ansågs olyckligt av folk att ånga bullar och laga rätter från den 1:a till 5:e av den första månaden av det kinesiska månåret, därför var folket tvungna att förbereda ångade bullar för hela veckan den 29:e av den 12:e månaden av det kinesiska månåret. Ångkokta bullar var vanligtvis dekorerade med röda prickar, vilket gav lyster till vårfesten.
Nu det är lätt att köpa ångade bullar under vårfesten, men det är väldigt sällan man hittar sådana med röda prickar.
Lära sig Topp 7 lyckliga mat för kinesiska nyåret .
Sätter igång smällare på kinesiska nyårsmorgonen Traditionellt strävade varje kinesiskt hushåll efter att vara först med att sätta igång 'öppningsdörrssmällare' klockan 12:00, den första dagen av det kinesiska nyåret.
Det var också en tradition att ge sig iväg en sträng små smällare först, följt av tre stora smällare , som symboliserade att ringa ut det gamla året och ringa in det nya året. Ju starkare de tre smällarna är, desto bättre och lyckligare för företag och jordbruk under det kommande året.
Nu Att tända smällare är förbjudet i många stora städer i Kina, så du kan bara se denna sed i mer provins- och landsbygdsområden.
Lära sig varför tända smällare på kinesiska nyåret ?
Det är en sed att göra ett nyårsbesök hos släktingar och få lyckopengar på vårfestens 1:a dag. Så det finns mycket skräp från att underhålla gäster. Det anses dock vara olyckligt att använda en kvast för att sopa golvet, dumpa skräp eller skvätta vatten den dagen (eller den andra dagen).
Folk 'vårstäda' på nyårsafton , som en del av att säga adjö till det gångna året, vilket fortfarande är en populär sed, men de vill inte 'sopa bort sin nyårslycka'.
Nu denna sed ses sällan i städer, men är fortfarande populär i byar på landsbygden.
Vill du ha lycka till på det nya året? Gör inte dessa saker .
Det är en sed för folk att offra ett offer till lyckoguden på den andra dagen (i norra Kina) eller den femte dagen (i södra Kina) av vårfesten. Offerritualerna hålls i butik eller hemma, med en hel gris, get, kyckling, anka eller levande karp som offer, för lyckan under det kommande året.
Enligt folktron , lyckoguden hänvisar till guden Fem vägar. De fem vägarna är South Road, North Road, Central Road, West Road och East Road.
variety of nuts to eat
Scarlet Dog Day (赤狗日), på den tredje dagen av vårfestivalen, är en olycklig dag enligt folktron. Legenden gick att den röda hunden var vredens gud, och den som träffade honom skulle ha otur. Så kineser skulle varken göra nyårsbesök eller ta emot några gäster denna dag. Istället stannade de vidskepligt hemma hela dagen.
Moderna kineser har gjort av med denna feodalistiska vidskepelse och besöker vänner på vårfestens tredje dag.
Som nämnts ovan skickar folk köksspisens gud till himlen den 23:e av den 12:e månaden av det kinesiska månåret. På vårfestens fjärde dag välkomnar de honom tillbaka genom att bränna rökelse och papper som representerar pengar, sätta igång smällare och bjuda fram offerföremål som kött och frukt.
Legenden gick också att jadekejsaren skulle skicka en annan gud för att inspektera varje hushåll vid tidpunkten för återkomsten av köksspisenGud, så det var inte lämpligt för folk att lämna hemmet på den fjärde dagen av vårfesten heller. Brorsonsbarn fick dock besöka sina fastrar då.
Nu det är mycket sällsynt att kineser offras till köksspisens gud, än mindre hälsar honom tillbaka från himlen.
Legenden gick att de fattigas Gud var mycket kort och smal och var förtjust i att klä sig i trasor och dricka gröt. Även om folk skickade honom nya kläder, skulle han först riva dem och sedan bära dem. Som ett resultat skulle folk skicka honom till himlen i stället för att se honom i trasor på jorden på vårfestens sjätte dag.
Det var mycket populärt för folk att se de fattigas gud borta under tiden Tang dynastin (618–907), men seden är nästan borta nu .