Liu Bang (256–195 f.Kr.), även kallad kejsar Gaozu när han regerade, var den första kejsaren av Han dynastin från 202 f.Kr. till hans död. Efter en ödmjuk bondebakgrund blev han en enastående politiker, strateg och slutligen kejsare. Han gjorde stora bidrag till utvecklingen av Han-folket och dess kultur.
Liu Bang föddes i en bondefamilj år 256 i byn Fenyu (枌榆社), Zhongyang Township (中陽里), Feng County (豐邑) i delstaten Chu under de sena åren av Krigsstaternas period (475–221 f.Kr.).
Den unge Liu Bang var frispråkig, karismatisk och av stor generositet och tålamod. Men han njöt av att loafa, ogillade att läsa, visade inget intresse för jordbruk och manuellt arbete och stötte ofta på lagen.
black spider with brown legs
Senare blev han en låg rankad tjänsteman och började bli välkänd bland kvarteren. Han råkade se Kejsar Qin (Den första kejsaren) i sin underbara vagn en dag och det imponerade så mycket på honom att han började utveckla styrka i sin egen karaktär också.
De Qindynastin (221–206 f.Kr.) som styrde på den tiden hade en förtryckande och grym regim. Misshandel av folket gjorde Qin-domstolen mycket impopulär och framkallade uppror över hela imperiet.
Liu Bang reste sig i uppror mot Qin-imperiet i slutet av Qin-dynastin. Han erövrade territorier och besegrade rivaliserande arméer för att framstå som Han-imperiets kejsare 202 f.Kr. Han etablerade Han-dynastin (206 f.Kr. – 220 e.Kr.) som varade i över 400 år, den längsta dynastin i Kinas historia.
De Han imperium har äran att vara dynastin med längsta varaktighet i hela 2 100 år av imperialistiskt styre i Kina. Den varade 426 år eller ungefär 100 år längre än andra långvariga dynastier som Tang och Qing. Regeln avbröts av en kupp i mitten av Xindynastin (9–23 e.Kr.) som delade upp hela perioden i två epoker kallade västra Han (206 f.Kr. – 9 e.Kr.) och östra Han (25–220 e.Kr.). Efter delningen återvände stabiliteten och samma dynastiska klan fortsatte att styra.
Efter Qin-dynastins tyranniska styre, Liu Bangs styre tillät mer frihet . Han visade särskild oro för att återuppliva landsbygdsekonomin och för att lätta på skattebördan för bönderna.
Fastän allmänt humana i civilrättsliga frågor , han handlade hårt mot dem som hotade hans regeringstid inifrån Kina. Han försökte vinna allmogens stöd genom att behandla dem mindre hårt än Qin-härskarna före honom.
han tillät andra ledare att få kungadömen i den östra delen av imperiet, och de spred sig över större delen av imperiets territorium. Det kejserliga hovet hade direkt makt över den västra tredjedelen av riket.
Liu Bang ärvde ett stort imperium och grunden för imperiets styre lades av Qin-domstolen. Han använde en standardiserat skriftspråk för hela imperiet som hade förkunnats av det tidigare systemet.
Liu Bang också ärvt den militära tekniken och taktiken som hade gjort det möjligt för Qindynastin att bilda sitt imperium.
han lagt stor vikt vid Konfucianism . I sina första dagar ogillade han att läsa och föraktade konfucianismen. Efter att ha blivit kejsare hade han fortfarande samma inställning till konfucianismen men hans favoritkonfucianska lärare övertygade honom om behovet av filosofin, som han sedan accepterade och främjade.
Sången om den stora vinden var en låt komponerad av Liu Bang 195 f.Kr. när han besökte sin hemstad i Pei County efter att ha undertryckt ett uppror. Han förberedde en bankett och bjöd in alla sina gamla vänner och stadsbor att gå med honom. Efter några drinkar spelade Liu Bang guqin och sjöng den stora vindens sång.
Liu Bang ansågs ofta ha sken av en drake. Draken är en viktig symbol i Kina . I den kinesiska zodiaken symboliserar den makt, adel, ära, tur och framgång.
Enligt legenden sägs det att Liu Bang stötte på en orm när den kom i hans väg i det vilda, och han skar den i två halvor med sitt svärd. En gammal kvinna berättade för folk att hon såg en drake döda en orm i det vilda folk trodde att Liu Bang var inkarnationen av draken . Enligt en annan legend sägs det att Liu Ao (mor till Liu Bang) födde Liu Bang genom att drömma om att parera sig med en drake.
Liu Bang sårades av en herrelös pil under kampanjen mot Ying Bu. Han blev allvarligt sjuk och blev kvar i sina inre kammare under lång tid. Han dog i Changle Palace (長樂宮) den 1 juni 195 f.Kr. och efterträddes av sin son Liu Ying, som blev historiskt känd som kejsar Hui.