Kaifeng judiska kvarter

Utmärkelser

• Plats att lära sig om historien om det judiska samhället i Kaifeng
• Se ett muslimskt område i Kaifeng
• Se platsen för den tidigare synagogan (nu ett sjukhus)
• Kanske träffa ättlingar till samhället på en turné
• Samhället existerade minst 700 år fram till 1800-talet

Funktioner

Det före detta judiska samhället i Kaifeng bodde på två intilliggande gator förr kallade North Teaching Scripture Road och South Teaching Scripture Road. På 1800-talet sägs det att ättlingarna bodde över hela staden och att de hade förlorat nästan all kunskap om den judiska religionen. Men som muslimer följde de seden att inte äta fläsk.

Nyligen bodde en äldre dam i 80-årsåldern som påstod sig vara en ättling till detta samhälle på en av dessa gator i hennes hus. Hon hade en menora i huset. Hon kan vara död nu. Om inte andra av dessa ättlingar bestämmer sig för att flytta till området, är de två körfälten i grunden ett muslimskt kinesiskt kvarter. Detta är intressant i sig eftersom muslimska seder, mat och kläder skiljer sig något från vanliga stadskineser.

Du kan också se platsen där synagogan stod. Det är nu ett sjukhus. Det finns en speciell stenmarkering rest på platsen, och baksidan av markören beskriver en del av samhällets historia på kinesiska. Turister kommer till Kaifeng för att se platser av judiskt historiskt intresse för att lära sig om det antika samhällets historia och nuvarande tillstånd. Se Judiskt arv i Kina

Ursprunget till samhället är inte klart. Av olika anledningar tror man att en stor del av samhället härstammar från en grupp människor från Persien som bosatte sig i Indien och hade en bomullstextilverksamhet. Sedan flyttade ett stort antal av dem till Kaifeng under Songdynastin för cirka 1 000 år sedan. Men det finns lite bevis för att judar redan kan ha bott i Kaifeng innan denna stora grupp anlände.

what do herbs look like

Under Yuan Empire-eran för 700 år sedan kom utländska köpmän och tjänstemän till området i stort antal. De mongoliska härskarna hade en politik att föra in utlänningar till sitt imperium. Kaifeng var en ovanligt rik och mäktig stad under Song- och Yuan-eran, och utländska handlare och köpmän lockades att bo där.

Nu, mot en avgift och med hjälp av en reseledare eller med särskilt tillstånd, kanske du kan se tre gamla stensteler. De är från 1489, 1512 och 1663. Dessa sägs vara från synagogan innan den förstördes. Dessa finns på fjärde våningen i Kaifeng Municipal Museum. Du kanske också kan prata med moderna ättlingar. Det tros vara cirka 500 personer som är ättlingar till denna gemenskap.

Hittills har omkring 10 eller 20 ungdomar tagit sig till Israel för att studera och lära sig om Israel och det moderna judiska livet. Några av lokalbefolkningen träffas för sabbatsgudstjänster nu. Vissa människor hoppas kunna öppna ett museum en dag, och det finns ett minimuseum som kan vara öppet. Ättlingarna ser nästan ut som typiska kineser, men inte riktigt. De har faktiskt lite kaukasiska ansiktsdrag.

what does a walnut tree look like

Historia

Kaifeng-gemenskapens och deras ättlingars historia är ett komplext ämne. Å ena sidan misskrediterar många människor informationskällor eller vittnespåståenden under de senaste tvåhundra åren på grund av misstanken om att lokalbefolkningen hävdade historia eller kokat ihop material för att tjäna pengar eller imponera på folk. Dessutom kan utlänningar, oavsett om de är judar eller inte, ha överdriven information.

Å andra sidan skrev utländska källor från Marco Polo till Mateo Ricci till 1800-talsbesökare och missionärer mycket om dem, och deras skrifter är hårda bevis på att en inhemsk judisk gemenskap existerade i Kaifeng och andra städer i Kina före 1900-talet.

Ricci (6 oktober 1552 – 11 maj 1610) var en ledande jesuitmissionär och en inflytelserik tjänsteman för kejsarna i det tidiga Qingimperiet. Han bodde i den förbjudna staden, och dåtidens kejsare vid namn Kangxi lät bygga en kyrka i den förbjudna staden. Ricci sägs ha fått besök av en rabbin från Kaifeng som var i Peking för att söka officiell utnämning efter att han framgångsrikt klarat det konfucianska kejserliga examen. Han hörde talas om kyrkan, och när han besökte den trodde han att Ricci var ledare för en judisk sekt. Ricci följde upp det besöket, och det blev klart för jesuiterna att Kaifeng-gemenskapen följde de flesta av de judiska traditionerna och att några av dem kunde läsa hebreiska, och de ansåg att de var judiska.

different types of flowers and their names

Det finns ett register som överfördes till väster om män och kvinnor i Kaifeng i samhället i Kaifeng under åren 1660 och 1670 som visar att det fanns 453 män i samhället vid den tiden. Manuskriptet visar deras namn skrivna med hebreiska och kinesiska tecken.

Manuskriptet visar också att många av kvinnorna i samhället inte är ättlingar till samhället utan kommer från muslimska eller kinesiska familjer. Jesuiternas uppteckningar säger att i det här samhället kunde männen ta sig hustrur av vilken religion som helst. Det var ett patralinjärt samhälle, och barnen i dessa äktenskap ansågs vara judar. Men samhällets kvinnor fick inte gifta sig utanför samhället.

Denna sed att tillåta män att gifta sig förklarar kanske en del av anledningen till att folket assimilerades i den kinesiska kulturen på 1800-talet och hur de nästan all sin kunskap och traditioner. Enligt uppgifter tilläts männen i denna gemenskap av Mingdynastin att ta de konfucianska kejserliga proven för att bli tjänstemän i Mingimperiet.

Konfucianska forskare i Kaifeng-gemenskapen klarade ofta dessa examen, och ett oproportionerligt antal av dem blev tjänstemän i imperiet. På detta sätt lämnade familjer Kaifeng och postades över hela imperiet, och de isolerades från huvudsamhället.

types of white flowers names

Transport

Om du vill ta en taxi, för att hitta platsen för den tidigare synagogan och gränderna i det tidigare samhället, föreslås det att folk först går till Bianjing Hotel på 109 East Avenue eftersom det är lätt att hitta. Det är ett stort västerländskt hotell. Här är adressen på kinesiska.开封汴京饭店河南省开封市鼓楼区东大街109号.

Framifrån, gå till hörnkorsningen på höger sida och sväng söderut. Gå lite tills du kommer till Chinese Medicine Hospital (河南开封市中医院). Det finns en stenplatta framför som markerar platsen. Ta buss 11 till Bei Shu Dian Jie (North Bookstore Street) busshållplats och gå 50 meter till Bianjing Hotel.

• Buss: Du kan ta buss nr 3 eller 25 för att gå direkt till den tidigare synagogan.

Framför Chinese Medicine Hospital, gå lite längre söderut till den första korsningen. Till vänster öppnar sig en smal gränd. Du kanske ser en liten skylt på hebreiska som markerar gränden. Detta är en typisk smal stadsgata. Det kallas 21 Teaching the Torah Lane eller 教经胡同.