Judiskt arv i Kina

Judar och judendom i Kina har en mycket lång historia. Den tidigaste judiska invandringen till Kina kan spåras tillbaka till Tangdynastin (cirka 800-talet), när judar kom längs den antika sidenvägen från Persien. Efter att de kom till Kina spreds judar i många handelsstäder vid den tiden, inklusive Xi'an, Luoyang, Dunhuang, Kaifeng, Guangzhou, Hangzhou, Ningbo, Peking, Quanzhou, Yangzhou och Nanjing, där judiska historiska dokument eller reliker har grävts fram. över åren. Men det var fram till Songdynastin (960-1279) som de började utvecklas och bilda judiska samhällen. Judiska invandrare anlände till Kina från hela världen under västerländska kommersiella influenser under 1800-talet och början av 1900-talet. Under första hälften av 1900-talet anlände hundratusentals judiska flyktingar till Kina, särskilt till Shanghai, på flykt från förintelsen i Europa och den ryska revolutionen. På den tiden var Kina den av de mycket få platserna i världen som tog emot judiska flyktingar. Under 1940- och 1960-talen lämnade de flesta judar Kina, återvände till sin hemstad eller migrerade till andra delar av världen.



tiny black bug with wings

Infödda kinesiska judars religiösa sedvänjor och kultur är funktionellt utdöda nuförtiden. Men under de senaste åren, i och med globaliseringens expansion och kulturellt utbyte, har vissa kinesiska judar och internationella judiska grupper börjat återupptäcka och återuppliva sitt arv. Vissa judar betraktar Kina som sin andra hemstad. Varje år kommer många judar till Kina för att besöka de historiska spåren av sina förfäder eller för att minnas sina gamla dagar. China Highlights har listat några judiska centra i Kina åt dig. Se det judiska arvet i Kina eller kontakta oss för en skräddarsydd rundtur för det judiska arvet för att gå igenom den judiska historien i Kina.



ett.Shanghai

Gamla judiska kvarterenGamla judiska kvarteren

Den judiska bosättningen i Shanghai tog nästan 100 år från 1850-talet till 1950-talet. Det var ungefär tre stora vågor av judiska invandrare till Shanghai. Den första stora vågen anlände till Shanghai på 1850-talet under västerländska kommersiella influenser för att engagera sig i utrikeshandel efter opiumkriget (1840-1842). Den andra vågen kom från Ryssland för att undkomma kriget under den ryska revolutionen 1917. Den tredje vågen vällde in under andra världskriget och hundratusentals judiska flyktingar från Tyskland, Polen, Österrike och några andra länder i Europa togs emot i Kina.



De judiska samhällena i Shanghai finns främst i Hongkou-distriktet, där Shanghai Jewish Refugees Museum (den tidigare Ohel Moshe-synagogan) ligger. De judiska samfunden i Shanghai var ganska omfattande. De har sina egna skolor, sjukhus, kyrkogårdar, marknader, kyrkor, handelsskrån, politiska grupper och publikationer. Idag är många av byggnaderna och materialen välbevarade och öppnade för allmänheten.

två.Harbin



  • Plats: Heilongjiang-provinsen, norra Kina
  • Rundturer: Harbin turnépaket eller anpassa en rundtur

Harbin var det största judiska centret i Fjärran Östern, och den största befolkningen nådde en gång 250 000. Många judar kom till Harbin efter byggandet av den östra delen av Transsibiriens järnväg på 1800-talet. Efter den ryska revolutionen 1917 och under andra världskriget kom många fler. De utvecklade sina samhällen och sin kultur i Harbin, med etableringen av kyrkor, banker, fabriker, välgörenhetsorganisationer, butiker, företag, bibliotek och så vidare.



what are the different types of species

Spåren av judisk närvaro är lätt att hitta i Harbin. Arkitekturen som byggdes på 1800-talet och början av 1900-talet visade judiska och europeiska karaktärer. Tongjiang Street, med en välskött judisk synagoga, sägs vara den judiska gatan i Harbin. På St. Sophia ortodoxa kyrka det finns många bilder som visar det judiska folkets liv i det förflutna. Royal Hill Cemetery som ligger i utkanten av Harbin är den största judiska kyrkogården i Fjärran Östern. Mer än 600 gravstenar med namn och bilder är välbevarade.

3.Kaifeng

  • Plats: Henan-provinsen, centrala Kina
  • Rundturer: Kaifeng Tour Paket eller anpassa en turné

I den antika dynastiska huvudstaden Kaifeng finns en stor judisk gemenskap som hade slagit rot i mer än 800 år. De kom till Kaifeng i början av Song-dynastin (960-1127), när Kaifeng var huvudstaden i det kinesiska imperiet och den rikaste, största och mest utvecklade staden i världen vid den tiden. Deras historia är unik i den judiska historien, eftersom de var borta från alla judiska centra, hade ingen kontakt med andra judiska samhällen runt om i världen, och därför utvecklades på distans och hade assimilerats med hankineser. Dessutom såg de kinesiska myndigheterna och den allmänna befolkningen på dem precis som andra medborgare och tillät fullständig frihet.



Besökare i Kaifeng kan se de judiska relikerna genom att besöka det stora judiska bostadskvarteret och det judiska samhället där det finns en stor synagoga, undervisningsbanor, den judiska mikvah och ett judiskt minimuseum.



Fyra.Tianjin

  • Plats: Hebei-provinsen, norra Kina
  • Rundturer: Tianjin Tour Paket eller anpassa en turné

Under 1920- och 1930-talen har Tianjin de tredje största judiska samhällena i Kina, efter Shanghai och Harbin. År 1935 nådde antalet judar i Tianjin 3500, vilket är det högsta antalet genom tiderna där. På den tiden etablerade judarna i Tianjin sjukhus, kyrka, välgörenhet, cafeteria, kyrkogård och skolor och publicerade till och med tidningar. Det bodde judar i Tianjin så tidigt som på 1860-talet.

Tianjin judiska synagogan, som ligger i skärningspunkten mellan Nanjing Road och Zhengzhou Road, byggdes 1940 med typisk gotisk arkitektur. Även om inte många judiska byggnader står kvar idag, är många judiska bostäder lätt att hitta, särskilt i områdena Wudadao och Xiaobailou.